La banalità del male non conosce confini. Spaziali, temporali, generazionali. Alligna – da sempre, anche se si continua a sperare non per sempre – ovunque. Con vittime e carnefici che (al di là dell’etnia, del genere, della religione, dell’ideologia politica, dell’età) sono accomunati da un unico dato sotteso a molti genocidi: l’insensatezza disumana della violenza. Che distrugge: vite, civiltà, paesaggi interiori e fisici, futuro. Nell’attuale crudeltà della guerra della porta accanto in Ucraina (per tacere di altri perduranti conflitti e negazioni di diritti umani, dall’Afghanistan alla Siria all’Africa e oltre, ma passati in secondo piano, nell’opinione pubblica monopolizzata dall’odierna emergenza e dalle sue ricadute concrete sulle vite di tutti, ben al di là della pandemia), alcuni editori stanno proponendo titoli preziosi per una riflessione fondata sul recupero di una memoria storica poco frequentata, che possa aiutare a risvegliare dal sonno della ragione. È il caso di due libri che fanno luce su due grandi tragedie dimenticate dai più: il genocidio greco in Asia Minore, nel 1922 e il massacro di Srebrenica, nel 1995.
Il primo volume, di Ilias Venezis (1898-1973), considerato uno dei massimi scrittori greci della cosiddetta generazione del ’30, si intitola Il numero 31328. Il libro della schiavitù pp. 289, euro 22), ed è la sconvolgente opera autobiografica d’esordio dell’autore, appena uscita per Edizioni Settecolori in prima edizione italiana (pubblicato nel 1931, ha avuto una lunga vicenda editoriale di censure) con la traduzione di Francesco Colafemmina e la partecipe prefazione di Antonia Arslan, fine scrittrice e studiosa divenuta autorevole paladina di un’altra vicenda misconosciuta (o rimossa): il genocidio armeno. Ilias Venezis (pseudonimo di Ilias Mellos) racconta in presa diretta la cronaca asciutta di ciò che accadde dopo il tragico incendio che distrusse Smirne, che i greci chiamano la “Catastrofe dell’Asia Minore” (Mikrasiatikì katastrofì), ovvero la deportazione, per moltissimi una “marcia della morte” delle millenarie comunità greche dall’Anatolia, terra che abitavano dall’XI secolo a. C. in una pacifica convivenza tra greci, turchi e armeni, ebrei, levantini simboleggiata dallo splendore del porto mediterraneo della capitale Smirne, città della Ionia affacciata sull’Egeo e profondamente greca, pur nella sua variegata mescolanza etnica. Fino alla guerra greco-turca (1919-1922). E alla distruzione di Smirne, dopo il precedente genocidio dei greci del Ponto nel 1915-16. Una «storia inedita e affascinante di sofferenza, di coraggio e di riscatto» la definisce Arslan, ripercorrendo tappa dopo tappa il calvario di quei sudditi ottomani di etnia greca – decine di migliaia di uomini tra i 18 e i 45 anni: ma l’esodo forzato coinvolse un milione e mezzo di persone - rastrellati e deportati all’interno dell’Anatolia, la maggior parte verso una morte certa, con una esigua minoranza di sopravvissuti a torture, violenze perverse e turpi degradazioni che solo alla fine del 1923, scampati all’inferno, potranno finalmente «cominciare a tessere la trama della memoria e della testimonianza».
Parole chiave, memoria e testimonianza, per addentrarsi nella lettura di questo libro indandescente per impatto emotivo, assaporando con parsimonia la cruda asciuttezza del racconto autobiografico di Venezis, che è proprio uno dei sopravvissuti all’orrore: nel settembre del 1922 Ilias ha diciotto anni, è un ragazzo di campagna impreparato alla indicibile sorte che lo attende e costretto, dal dolore, a crescere di botto in quattordici interminabili mesi di dura prigionia, pesante lavoro forzato, lancinante solitudine, fame e vessazioni e angherie di ogni sorta.
Nel centenario della Catastrofe dell’Asia Minore, che dopo le violenze, le rappresaglie, gli incendi dei villaggi, gli stupri etnici spazza definitivamente via la millenaria presenza ellenica in Asia Minore, “Matricola 31328” (titolo originario del “libro della schiavitù”), cronaca di un genocidio annunciato sin dalla prima guerra mondiale che ha segnato la storia e la cultura greca, preannuncia fra il resto le dinamiche della Shoah durante la seconda guerra mondiale. Come sottolinea opportunamente Arslan, la sua portata di testimonianza è perciò «immensa: ma il suo valore di poesia, il suo potere di espressione e di risonanza non sono da meno» perché questo libro «trasmette nei lettori il bridivo oscuro della memoria, i numeri tatuati sulle braccia dei deportati».
In quest’ottica, vale la pena di segnalare anche un secondo titolo, che sposta i riflettori su un altro grande massacro in Europa dopo la fine della seconda guerra mondiale: quello di Srebrenica, sullo sfondo dello scenario del conflitto della Bosnia ed Erzegovina nel 1995. Il libro si intitola Cartolina dalla Fossa – Diario di Srebrenica, lo ha scritto il giornalista e politico bosniaco Emir Suljagić ed è in uscita martedì 12 luglio per i tipi di Marotta&Cafiero. L’autore (attivista che 17 anni fuggì dalla pulizia etnica e si rifugiò a Srebrenica), Direttore del Memoriale del genocidio di Srebrenica, è stato ministro dell’Istruzione del Cantone di Sarajevo, Vice Ministro della Difesa e consigliere del Presidente del Consiglio dei Ministri della Bosnia ed Erzegovina. Vincitore del Dayton Literary Peace Prize e del Karim Zaimović Best Premio Giornalista under 25, attualmente insegna Studi sulla pace e sui conflitti. In questo libro ripercorre il teatro di guerra della Bosnia ed Erzegovina quando a Srebrenica, tra l’11 e il 19 luglio del 1995, le forze serbe di Bosnia, guidate dal generale Ratko Mladić, trucidarono tra i settemila e gli ottomila uomini e ragazzi musulmani.
Cambiano le etnie, non cambia la modalità della violenza e della banalità del male: Suljagić riporta il lettore attonito o ignaro nei boschi, sulle colline, dove i profughi vennero braccati e uccisi e dove lo sterminio ebbe inizio. Uno scenario, commenta Rosario Esposito La Rossa, direttore editoriale della Marotta&Cafiero, «che visto con gli occhi della modernità appare irreale ma che invece ha portato un velo di morte e terrore su un intero popolo segnando una delle pagine più nere del nostro continente. E questo è un libro che ci riporta nel cuore dell’Europa, disegnando precisamente il momento in cui il mondo decise di voltare la faccia dall’altra parte, senza fare nulla. Una ferita ancora aperta per il popolo bosniaco». Già. Una ferita bruciante, rinnovata oggi in un altro teatro di guerra: quello dei massacri in Ucraina. «Quella della Bosnia-Erzegovina è la devastazione che si è consumata anche sul corpo delle donne – aggiunge Esposito La Rossa -. Per la prima volta lo stupro etnico fu riconosciuto dal Tribunale dell’Aja come crimine di guerra. Un crimine, quest’ultimo, che ha macchiato anche quella parte d’Europa che avrebbe dovuto proteggere il popolo bosniaco, visto che gli stupri furono perpetrati anche dal contingente olandese dei caschi blu dell’Onu». Una storia dolorosamente infinita. Una lezione ignorata, che questi libri ripropongono all'attenzione e alla sensibilità dei lettori. Ma quando la si ascolterà? Se non ora, quando?