Der prunkvolle Bankettsaal von Pompeji

Apollo e Cassandra nel Salone nero Regio IX
Apollo e Cassandra nel Salone nero Regio IX
Donnerstag 11 April 2024, 11:15 - Letzte Aktualisierung : 19:06
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Ein beeindruckender Bankettsaal mit eleganten schwarzen Wänden, verziert mit mythologischen Motiven inspiriert vom Trojanischen Krieg, ist die neueste Entdeckung in Pompeji: Er kam in den Räumlichkeiten zum Vorschein, die kürzlich während der laufenden Ausgrabungsarbeiten auf der Insel 10 der Regio IX freigelegt wurden und heute in ihrer ganzen Pracht vollständig sichtbar ist.

Die Ankündigung des neuen Fundes wurde vom Kulturministerium gemacht. Ein raffinierter Raum, in dem man gesellige Momente bei Banketten und Gesprächen verbringen konnte, in dem das hohe Lebensniveau durch die Weite des Raumes, die Anwesenheit von Fresken und Mosaiken aus dem dritten Stil, die künstlerische Qualität der Malereien und die Auswahl der Motive bezeugt wird. Das dominierende Thema scheint das der Heldentat zu sein, wegen der Darstellungen von Paaren von Helden und Gottheiten des Trojanischen Krieges, aber auch des Schicksals und gleichzeitig der Möglichkeit, oft nicht ergriffen, dass der Mensch sein eigenes Schicksal ändern kann.

Neben Helena und Paris, in einer griechischen Inschrift zwischen den beiden Figuren mit seinem anderen Namen Alexandros gekennzeichnet, erscheint an den Wänden des Saals die Figur von Kassandra, der Tochter des Priamos, zusammen mit Apollon. In der griechischen Mythologie war Kassandra bekannt für ihre Gabe der Voraussicht und für das schreckliche Schicksal, das es ihr verwehrt, die Zukunft zu ändern. Trotz ihrer Fähigkeit, über die Gegenwart hinauszusehen, glaubt niemand an ihre Worte, wegen eines Fluches, den Apollon ihr auferlegt, weil sie sich ihm nicht hingab, und daher wird sie nicht in der Lage sein, die tragischen Ereignisse des Trojanischen Krieges zu verhindern, die sie vorausgesagt hatte. Nachdem sie während der Eroberung Trojas vergewaltigt wurde, endete sie als Sklavin von Agamemnon in Mykene.

Die häufige Präsenz mythologischer Figuren in den Gemälden von Wohn- und Gesellschaftsräumen römischer Häuser hatte genau die soziale Funktion, die Gäste und Tischgenossen zu unterhalten, indem sie Anstöße zu Gesprächen und Reflexionen über die Existenz lieferten.

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